《拯救男主》by张叔叔i
夏侯丽君 193万字 连载
《《拯救男主》by张叔叔i》
孝子将祭，虑事不可以不豫；比时具物，不可以不备；虚中以治之。宫室既修，墙屋既设，百物既备，夫妇齐戒沐浴，盛服奉承而进之，洞洞乎，属属乎，如弗胜，如将失之，其孝敬之心至也与！荐其荐俎，序其礼乐，备其百官，奉承而进之。于是谕其志意，以其恍惚以与神明交，庶或飨之。“庶或飨之”，孝子之志也。孝子之祭也，尽其悫而悫焉，尽其信而信焉，尽其敬而敬焉，尽其礼而不过失焉。进退必敬，如亲听命，则或使之也。孝子之祭，可知也，其立之也敬以诎，其进之也敬以愉，其荐之也敬以欲；退而立，如将受命；已彻而退，敬齐之色不绝于面。孝子之祭也，立而不诎，固也；进而不愉，疏也；荐而不欲，不爱也；退立而不如受命，敖也；已彻而退，无敬齐之色，而忘本也。如是而祭，失之矣。孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。孝子如执玉，如奉盈，洞洞属属然，如弗胜，如将失之。严威俨恪，非所以事亲也，成人之道也。
王下祭殇五：适子、适孙、适曾孙、适玄孙、适来孙。诸侯下祭三，大夫下祭二，适士及庶人，祭子而止。
〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。
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最新章节：第六百二十二回、郭丞相被押（一）（2024-05-01）
更新时间：2024-05-01
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- 第3章 第一百八十七回、皇室的威力
- 第4章 第五百二十回、应合兵一处（四）
- 第5章 第五十二回、长安保卫战（十八）
- 第6章 第二百零九回、设法出虎穴
- 第7章 第七十五回、如此地害人（一）
- 第8章 第五百九十二回、收降高兴周（二）
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- 第10章 第二百八十六回、冤案终昭雪
- 第11章 第五百四十回、单人取潼关（四）
- 第12章 第二百三十一回、真相大白了（二）
- 第13章 第三百一十五回、说贼就是贼
- 第14章 第八十六回、如此地害人（十二）
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- 第18章 第四百七十八回、鞋哪儿去了
- 第19章 第四百六十五回、他惹大祸了（二）
- 第20章 第四百五十二回、白知府逼亲
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