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励子
華歆、王朗俱乘船避難,有壹人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”後賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
次己酉
劉尹與桓宣武共聽講禮記。桓雲:“時有入心處,便覺咫尺玄門。”劉曰:“此未關至極,自是金華殿之語。”
真丁巳
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
聂丁酉
鄧攸始避難,於道中棄己子,全弟子。既過江,取壹妾,甚寵愛。歷年後訊其所由,妾具說是北人遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德業,言行無玷,聞之哀恨終身,遂不復畜妾。
吾庚
高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
税甲午
周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”
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